白永瑞:东亚地域秩序:超越帝国,走向东亚共同体

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白永瑞:东亚地域秩序:超越帝国,走向东亚一块儿体的相关文章

白永瑞:东亚地域秩序:超越帝国,走向东亚一块儿体

内容提要:所谓东亚秩序,指的是在一定历史时期内东亚国际问提所适用的,或维持国际关系的某种生活特定范式。完后 回顾一下影响东亚国际关系的特定范式的演变轨迹,就会发现东亚国际关系是伴随着中国、日本、美国等中心国家的交替变化而不断被重新规定的。什么都,本文拟通过考察中华帝国、日本帝国及美利坚帝国所主导的东亚秩序的形成、膨胀与消亡的过   更多...

阮炜:东亚一块儿体

让历史积怨让趋于稳定国家的根本利益,从而推动未来东亚整合应用应用程序的进一步深入,使酝酿中的东亚一块儿体顺利诞生,富有成效地运转,逐渐走向心智心智成熟的句子的句子 图片 是什么。唯那么 ,要能涵养成某种生活从更高的着眼点和更宽广的视野来认知和处理国际问提的习惯,要能在所有重大问提上获得更大的国际空间。   更多...

杨际开:我的东亚国际秩序观(二)

问:为有哪些说日本的天皇制是国际客权?答:博丹(Jean Bodin)对主权的定义是神法之下地上的最高权力,这为近代国家奠定了国际法的法理根据。当如霍布斯那样强调君权至上时,只是君主主权,而如卢梭那样把视线从下往上移时,只是人民主权,但无论是君主主权还是人民主权也有以基督教的神法为前提的,只是sovereignty这俩 词   更多...

白永瑞:东亚历史教科书和历史教育

一、引论505年碰巧是历史纪念日比较集中的一年,因而没那么 人对历史的关注程度也比许多任何完后 也有高。为了把有有哪些历史纪念日发展成想像未来的二个资源,没那么 人儿时需考虑如何纪念它,只是也应该考虑一下,「今年」在没那么 人儿的历史中完后 如何被纪念。笔者在505年春季号《创作与批评》的「卷头语」中原先 提过,希望今年在没那么 人儿的记忆中,能成为为达   更多...

刘柠:鸠山版东亚一块儿体的理论原点

既然库德诺夫的思想已然为今天欧盟伟大的社会实践所证明,只是明曾几何时能 被认为是“乌托邦”的社会理论,其本质是“非乌托邦”的,且具有回归现实的潜在完后 性——这显然是鸠山其人的理论推演。 这是关于东亚一块儿体问提,来自日民主党政权的一次积极、明确、高调的公布,也是对最近一段时间以来,鸠山首相在若干场合发言的背书。 民主党上台   更多...

杨际开:我的东亚国际秩序观(一)

I. 与同学对话问:你信基督教吗?答:我也有教会中人,但理解基督神性的实体观念,对这俩 实体有内在的时需。问:你是性情中人吗,连走路也在想问提。答:性情中人——何种性情?又何以见得? 问:你为有哪些要到杭州师院来工作?答:我回国后先到杭州大学,那时学生的关心是攒钱,教师也一样。到杭州师院来一是完后 学生成绩在班里是中上,那么   更多...

庞中英:“东亚合作”向何处去?——论东亚地区秩序的困境与中国的战略选折

摘要:在美国战略中心“转向”和世界地区主义榜样力量下降的情况下,“东亚合作”已退化到那么 完后 缺少地区主义的地步。对于经历了中华秩序、日本秩序、美国秩序的东亚来说,地区主义是仅有的相对公平、合理、正义、新型的地区秩序。“东亚合作”那么 仅仅依靠具有远见卓识的政治家,而应寻求地区合作不断增长的基本社会力量。对中国而言,当务之   更多...

郭苏建:新世界秩序和阳国社会科学走向世界

导言“新世界秩序”(The New Word Order) 首先我想联想到John Coleman所发表的许多有关“conspiracy theories” 的著述, 即有二个美国与欧洲许多大国政治领袖策划的那种由西方世界主导的“新世界秩序”,继续从政治、经济、文化上对世界实施控制。[1] 那么 人甚至提出建立美国与欧盟联   更多...

孙兴杰:东亚走向“常人政治”时代

在2013年的全球地缘政治格局中,东亚是至关重要的焦点所在。政治经济实力的持续崛起与权力格局的变动相互叠合,使之成为具有内爆性的地区,东亚新领导人将面临最为错综复杂的局势。东亚各国领导人不仅时需形塑自身的政治权威,还时需锻造引领地区发展的领导力与合法性。“50后”的历史观无论国内政治还是区域政治中,信任是进行合作的基石,东   更多...

张中秋:从中华法系到东亚法──东亚的法律传统与变革及其走向

[提 要] 本文以法系为视点,观察并检讨东亚的法律传统与变革及其未来走向。现今学界有关东亚法的整体认识,大致有新中华法系、东亚普通法和东亚法系原先 几种代表性论说。笔者以为,东亚一块儿的法律传统在近代完后 刚开始趋于稳定变革,中华法系在西法东进中趋于解体。完后 以构成法系的要件为标准,都要能确认现在还那么 形成法系意义上的东亚法,包括东   更多...

秦晖:一块儿体·社会·大一块儿体——评滕尼斯《一块儿体与社会》

德国现代社会学大师斐迪南·滕尼斯的名著《一块儿体与社会》不仅是学术史上的经典之作,只是对变革中我国的思想界应能有广泛的启迪。当然,启迪并也有照搬,只是某种生活用以创造的资源。在滕尼斯时代,事实上也是在滕尼斯身旁身旁的整个市民社会时代,没那么 人普遍某种生活生活得自经验与理性的认识,即过去的时代人是以群的情况整体地趋于稳定的,而此人 ——也有肉   更多...